Fałszywi przyjaciele
1 Każdy przyjaciel powie, że jest przyjacielem,
lecz bywa przyjaciel tylko z nazwy.
2 Czy nie rodzi się ból podobny do śmierci,
gdy towarzysz i przyjaciel zmienia się we wroga?
3 O złośliwa myśli, skąd wypłynęłaś,
że chcesz pokryć całą ziemię podstępem?
4 Bywa towarzysz, który cieszy się z radości przyjaciela,
lecz w czasie rozpaczy jest przeciwko niemu.
5 Będzie pracował z przyjacielem, by zdobyć pożywienie,
lecz w obliczu wojny pochwyci tarczę.
6 Nie zapomnij w swoim sercu o przyjacielu,
wspomnij o nim w czasach dobrobytu.
Dobrzy i źli doradcy
7 Każdy doradca wysoko ceni swoją radę,
lecz jest i taki, który radzi na swą korzyść.
8 Strzeż się usłużnego doradcy,
dowiedz się najpierw, co chce osiągnąć.
On bowiem może sam sobie doradzać,
a ciebie pozostawi na pastwę losu.
9 Powie ci: Jesteś na dobrej drodze,
a potem z dala będzie patrzył, co ci się przydarzy.
10 Nie naradzaj się z tym, który ciebie podejrzewa,
ukryj pomysł przed tymi, którzy ci zazdroszczą.
11 Nie zasięgaj żadnej rady:
u zazdrosnej żony o kobiecie,
u tchórza o wojnie,
u handlarza o transakcjach,
u kupującego o sprzedaży,
u zawistnego o wdzięczności,
u bezlitosnego o dobroczynności,
u leniwego o wszelkiej pracy,
u okresowego najemnika o zbiorach,
u powolnego sługi o mnóstwie pracy.
12 Przebywaj raczej z kimś pobożnym,
o kim wiesz, że przestrzega przykazań,
że w swoim sercu zgadza się z tobą,
a gdy się potkniesz, będzie ci szczerze współczuł.
13 Trzymaj się nade wszystko rady swojego serca,
gdyż nie masz nikogo wierniejszego.
14 Twoje wnętrze bowiem może powiedzieć ci więcej
niż siedmiu zwiadowców, którzy siedzą wysoko na czatach.
15 O to wszystko módl się do Najwyższego,
aby pokierował twoją drogę ku prawdzie.
Prawdziwa i fałszywa mądrość
16 Początkiem wszelkiego dzieła jest słowo,
a przed każdym czynem jest zastanowienie.
17 Przykładem zmienności jest serce,
można w nim wyróżnić cztery stany:
18 dobro i zło, życie i śmierć,
a tym, co panuje nad wszystkim, jest język.
19 Bywa człowiek zdolny, który wielu poucza,
a wobec samego siebie jest nieprzydatny.
20 Bywa rzekomy mędrzec znienawidzony za swe słowa
– zginie on z braku pożywienia.
21 Pan bowiem nie udzielił mu swej łaski,
dlatego brak mu jakiejkolwiek mądrości.
22 Bywa mądry według samego siebie,
a owoce jego rozumu odzwierciedlają usta.
23 Mądry człowiek naucza swój lud,
a owoce jego rozumu są godne wiary.
24 Mądry człowiek pełen jest błogosławieństw,
uznają go za szczęśliwego wszyscy, którzy na niego patrzą.
25 Życie człowieka zawiera określoną liczbę dni,
dni Izraela jednak nie da się policzyć.
26 Mędrzec zdobywa zaufanie u swojego ludu,
jego imię będzie żyć wiecznie.
Wstrzemięźliwość
27 Synu, w swoim życiu sprawdzaj samego siebie,
zobacz, co jest dla ciebie złe i tego unikaj.
28 Nie wszystko bowiem dobre jest dla wszystkich
i nie każdemu wszystko się podoba.
29 Nie bądź żądny każdej przyjemności
i nie oddawaj się obżarstwu.
30 Nadmiar jedzenia bowiem prowadzi do choroby,
a przesyt powoduje bóle żołądka.
31 Wielu umarło z powodu przejedzenia
– kto jest powściągliwy, przedłuża sobie życie.
1 Every friend saith, I am his friend also: but there is a friend, which is only a friend in name.
2 Is it not a grief unto death, when a companion and friend is turned to an enemy?
3 O wicked imagination, whence camest thou in to cover the earth with deceit?
4 There is a companion, which rejoiceth in the prosperity of a friend, but in the time of trouble will be against him.
5 There is a companion, which helpeth his friend for the belly, and taketh up the buckler against the enemy.
6 Forget not thy friend in thy mind, and be not unmindful of him in thy riches.
7 Every counsellor extolleth counsel; but there is some that counselleth for himself.
8 Beware of a counsellor, and know before what need he hath; for he will counsel for himself; lest he cast the lot upon thee,
9 And say unto thee, Thy way is good: and afterward he stand on the other side, to see what shall befall thee.
10 Consult not with one that suspecteth thee: and hide thy counsel from such as envy thee.
11 Neither consult with a woman touching her of whom she is jealous; neither with a coward in matters of war; nor with a merchant concerning exchange; nor with a buyer of selling; nor with an envious man of thankfulness; nor with an unmerciful man touching kindness; nor with the slothful for any work; nor with an hireling for a year of finishing work; nor with an idle servant of much business: hearken not unto these in any matter of counsel.
12 But be continually with a godly man, whom thou knowest to keep the commandments of the Lord, whose, mind is according to thy mind, and will sorrow with thee, if thou shalt miscarry.
13 And let the counsel of thine own heart stand: for there is no man more faithful unto thee than it.
14 For a man’s mind is sometime wont to tell him more than seven watchmen, that sit above in an high tower.
15 And above all this pray to the most High, that he will direct thy way in truth.
16 Let reason go before every enterprize, and counsel before every action.
17 The countenance is a sign of changing of the heart.
18 Four manner of things appear: good and evil, life and death: but the tongue ruleth over them continually.
19 There is one that is wise and teacheth many, and yet is unprofitable to himself.
20 There is one that sheweth wisdom in words, and is hated: he shall be destitute of all food.
21 For grace is not given, him from the Lord, because he is deprived of all wisdom.
22 Another is wise to himself; and the fruits of understanding are commendable in his mouth.
23 A wise man instructeth his people; and the fruits of his understanding fail not.
24 A wise man shall be filled with blessing; and all they that see him shall count him happy.
25 The days of the life of man may be numbered: but the days of Israel are innumerable.
26 A wise man shall inherit glory among his people, and his name shall be perpetual.
27 My son, prove thy soul in thy life, and see what is evil for it, and give not that unto it.
28 For all things are not profitable for all men, neither hath every soul pleasure in every thing.
29 Be not unsatiable in any dainty thing, nor too greedy upon meats:
30 For excess of meats bringeth sickness, and surfeiting will turn into choler.
31 By surfeiting have many perished; but he that taketh heed prolongeth his life.